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因非遗技艺获刑,寻找古老非遗的生存之道

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于立生

传承千百年的非遗是民族的文化瑰宝,需要我们在当代环境下予以创造性转化、创新性发展,让传统技艺的生存发展与政策法规、社会期待相互适应、共同进步今年农历正月十五,河北省级非物质文化遗产“五道古火会”依然缺席。据说,这一民俗起源于汉代,流传了2000多年

赵县古火会表演现场 资料图

因为传承流传几百年的制作烟花——“梨花瓶”的技艺,河北赵县79岁的杨风申是“省级非遗传承人”,可他也因此以“非法制造爆炸物罪”被判刑4年6个月。近日,他已提起上诉,目前还在焦急等待二审结果。

图片 2杨风申的非遗传承人证书。 资料图片/新京报记者 宋超 摄

今年农历正月十五,河北省级非物质文化遗产“五道古火会”依然缺席。据说,这一民俗起源于汉代,流传了2000多年,目前已中断4年。2016年,“五道古火会”代表性传承人杨风申在制作烟花“梨花瓶”时被赵县公安带走。最后法院判决杨风申犯非法制造爆炸物罪,但免予刑事处罚。之后古火会一直没有办理到合法手续,“梨花瓶”也就一再与村民“爽约”了。

“没了古火会的焰火,总觉得这个年少了点什么。”河北赵县赵州镇杨家庄的一位村民说。

法谚有云:“法律不强人所难”,但年近耄耋的杨风申因制作“梨花瓶”一审获刑4年半,也还真是法律在与“非遗”传承为难,也与人为难。

图片 3今年夏天,身体不好的杨风申在自家院内散步。资料图片/新京报记者 宋超 摄

随着社会的变迁,一些有千百年历史的非遗项目与当代生活秩序、社会规则甚至是法律法规产生了矛盾。面对传统文化与现代社会激烈碰撞的问题,我们该持怎样的态度?

从2016年至今,河北省级非物质文化遗产“五道古火会”,这个流传了2000多年的表演节目已经中断了三年。

五道古火会在赵县南杨庄村一带已流传数百年,目前是省级“非遗”项目,而燃放“梨花瓶”则是古火会的标配。卢梭曾说:“法治必须植根于民情”,民情其实指传统文化,而民俗自是传统文化的一部分。杨风申制作“梨花瓶”20年,却成为当地卷入刑事诉讼的“吃螃蟹第一人”,正是“非遗”项目、民俗文化与现行法律发生剧烈冲突所致。

  ■ “79岁非遗传承人获刑之后”追踪

应该看到,长期以来,非遗本身不是一成不变的,它的演变和所有事物一样,都是处在不断更新、发展,甚至淘汰的过程中。类似的现象也并非现在才有,消失在历史长河里的技艺更是不胜枚举,只是今天非遗面临的困境离我们更近,才更容易引发关注、同情和担忧。

2017年12月29日石家庄中院终审宣判撤销了此前赵县法院的一审判决,杨风申老人虽犯非法制造爆炸物罪但免予刑事处罚。当时,赵县文化馆曾对媒体表示,老人若想继续办古火会,需要办理相关手续,取得合法资质后,就能继续合法制作和燃放。

《民用爆炸物品安全管理条例》第3条规定:“国家对民用爆炸物品的生产……实行许可证制度。未经许可,任何单位或者个人不得生产……”,赵县安监局则表示:“烟花爆竹生产许可证目前只针对企业发放。”那么杨风申只要制作“梨花瓶”,必已先行政违法无疑,简直是无路可走。

  石家庄市中院昨日二审宣判,撤销对79岁的非遗传承人杨风申的一审判决,同时终审判决杨风申犯非法制造爆炸物罪,免予刑事处罚。

当然,理性认知并不意味着让非遗“任凭雨打风吹去”,传承千百年的非遗是民族的文化瑰宝,需要我们在当代环境下予以创造性转化、创新性发展,让传统技艺的生存发展与政策法规、社会期待相互适应、共同进步。

三年来,古火会仍没有合法手续,年已八旬的杨风申一直在等待。每到春节,他都会想起自己手中的“绝活”。

而杨风申的制作“梨花瓶”已够上需刑事制裁的严重程度吗?按最高法《关于审理非法制造、买卖、运输枪支、弹药、爆炸物等刑事案件具体应用法律若干问题的解释》第1条第7款规定的入罪标,给杨风申判刑4年半,似乎并不冤。

  杨风申是河北省“五道古火会”非遗传承人。2016年2月19日,杨风申在制作古火会所需的烟花时被警方刑拘,今年4月20日因非法制造爆炸物罪一审判处有期徒刑四年半,杨风申后以量刑过重上诉(新京报6月29日报道)。

比如,随着动物保护观念的兴起,国家级非遗马戏近年来常被动物保护组织以“虐待动物”等理由举报。面对这些变化,不少马戏团积极创新,编创更加有趣而非危险的剧目,赢得越来越多的认可。类似这样的创新探索还有不少。

事件回顾

但是,不能忽略的是:该司法解释第9条还设定了豁免条款,“因筑路、建房、打井、整修宅基地和土地等正常生产、生活需要……而非法制造……储存爆炸物,数量达到……规定标准,没有造成严重社会危害,并确有悔改表现的,可依法从轻处罚;情节轻微的,可以免除处罚。”等等。条款以列举的方式说明“正常生产、生活需要”,当然不可能穷尽所有事项;而制作“梨花瓶”用于古火会燃放,既为流传数百年的民俗,自应界定为“正常生活所需”,而可囊括在一个“等”字当中。所以,判刑4年半未免有畸重之嫌,比较而言,“判三缓三”,适用缓刑或许才是适当的。

  7旬非遗传承人因制造烟花获刑

不过,和制作烟花“梨花瓶”可能危害公共安全、古法造纸的技艺或许会污染环境一样,在现有法律框架下,一些非遗项目还难以找到更加妥善的传承路径。可以预见,随着社会的变迁,传统技艺与现代社会之间的矛盾或许会越来越多。这不仅考验着传承人的创新能力,也考验着相关部门的决策智慧,需要各界的理解和助力。只有各方共谋良策,才能为优秀传统文化提供更适宜的发展环境。

非遗传承人制作表演焰火被起诉

而跳出个案来看,如何让“梨花瓶”制作纳入爆炸物的常态管理,纳入法律框架之中,既对个人的申请“梨花瓶”制作解禁,赋予合法性,同时又对“梨花瓶”的制作确定相应安全方面的控制、防范标准,从而以利于五道古火会这一省级“非遗”项目的保护、传承,显然更是摆在当地相关部门面前的一道考题。

  河北赵县的“五道古火会”,是以燃放烟火庆祝丰收的民俗活动,2011年被列入河北省非物质文化遗产名录。作为“五道古火会”会头,79岁的杨风申主持操办五道古火会活动已有20余年,并成为省、市级非物质文化遗产项目代表性传承人。

作者简介

杨风申,河北省省级非物质文化遗产“五道古火会”的传承人。而“五道古火会”据传起源于汉代,从正月十五的下午两点半开始会一直延续到深夜,除了到庙里祭拜诸神外,最引人关注的就是燃放焰火。其中很多焰火都是由艺人手工制作,杨风申最有名的是制作“梨花瓶”焰火。

其实,类似冲突事件已非第一次发生。早在2008年,浙江泰顺县国家级“非遗”项目“药发木偶戏”传承人周尔禄也曾因涉嫌“非法制造爆炸物罪”被刑拘,但之后法院还是以其无主观犯罪故意,且未造成社会危害,一审判决免予刑事处罚;而今年,该县还“以疏代堵”,为“药发木偶”建了传习所:传承人平时不得私存用于制作黑火药的原料,表演前应先向县非遗中心口头申请,由非遗中心向公安部门报备后,方可购买制作原料,可资借鉴。

  2016年2月19日,距“五道古火会”开始时间正月十五还有三天,制作“五道古火会”所需烟花的杨风申,被赵县公安局以涉嫌非法制造爆炸物罪刑拘。3月9日,杨风申被取保候审。今年1月4日,赵县人民检察院以杨风申涉嫌犯非法制造爆炸物罪,向赵县人民法院提起公诉。

姓名:郑海鸥 工作单位:

2016年2月19日,农历正月十二,78岁的杨风申在为三天后的古火会制作所需要的烟花“梨花瓶”时,被赵县公安带走。随后,赵县法院以非法制造爆炸物罪,判处杨风申有期徒刑4年零6个月。

  据河北省赵县法院今年4月20日一审判决书显示,赵县检察院指控,2016年2月19日,被告人杨风申因村里办庙会,组织部分村民在杨广伟旧家非法制造烟花,当场查获用于制造“梨花瓶”的烟火药15千克,“梨花瓶”成品200个以及其他原料和工具,经鉴定,该火药具有爆燃性。

一审宣判后,杨风申上诉至石家庄中院,多家媒体对此进行了报道。

  判决书显示,被告人杨风申对公诉机关指控的犯罪事实无异议,自愿认罪。辩护律师杨昱对公诉机关指控杨风申非法制造爆炸物罪的事实及定性无异议;但提出200个成品礼花瓶内的烟火药,不属于刑法意义上的爆炸物;被告人制作烟火药是为了举办“五道古火会”时燃放,不是为了出售或者其他违法目的,应对被告人从轻处罚或减轻处罚。

2017年12月29日,石家庄中院法官来到赵县法院宣布了终审判决:撤销此前的一审判决,杨风申犯非法制造爆炸物罪,但免予刑事处罚。

  法院认为,杨风申的行为已构成非法制造爆炸物罪,情节严重,应予惩处。辩护人的辩护意见,法院予以采纳。判处杨风申有期徒刑四年半。

当时,不识字的杨风申没有听懂终审判决,以为是宣布自己无罪,庭上连说“满意”,并笑着表示当年就要把古火会再办起来,把“梨花瓶”放给乡亲们看。

  上诉称“量刑过重” 二审采纳

随后,律师向他和家人解释了判决结果:仍是“有罪”。杨风申一脸愁容地回了家。其儿女希望老父亲能安度晚年,便没有申诉。

  一审判决后,杨风申不服,向石家庄市中级法院提出上诉。

之后,河北省赵县文化馆张馆长说,如果村里想继续制作燃放梨花瓶,杨风申老人应该先到有关部门办理相关手续,取得合法资质后,就能继续合法燃放。

  新京报记者获取的判决书显示,杨风申称,查获的礼花药等物品是正月十五过会时用的,加工“梨花瓶”的工人都是义务干的,没有工资。礼花药按照10斤硝、2斤硫磺、5斤木炭,加入适量铁粉的比例配制。

后续追访

  “我指挥工人配的,硝是碳铵和尿素炒出来的,硫磺是三年前从县城门市找的,木炭是木头自己烧的”,杨风申称,做“梨花瓶”的火药配方,只有他自己知道。”

五道古火会仍为省级非遗

  石家庄中院认为,上诉人杨风申违反国家爆炸物管理法律法规,未经有关部门批准,在杨家庄村非法制作烟火药15千克以上,其行为已构成非法制造爆炸物罪。一审法院认定事实清楚,证据确实、充分,定性准确,程序合法。

眼看马上就要到正月十五了,已经中断两年的“五道古火会”今年又要爽约了。

  对于杨风申提出的一审量刑过重等上诉理由,石家庄中院经审理后认为,考虑到杨风申作为非遗传承人,其制造烟火药的目的是为了履行法定传承义务,为在庙会进行烟火表演,制造烟火药行为未造成实际危害后果,犯罪时已年满75周岁以上等特殊情况,故对杨风申的上诉理由予以采纳。

春节前,北京青年报记者联系到杨风申家人。杨老先生的女儿说,前阵子杨风申还在念叨着正月十五的古火会,而因为父亲和家人都不清楚申请审批的流程,所以“没人张罗这个事儿”。

  石家庄中院终审决定撤销一审判决,同时判决杨风申犯非法制造爆炸物罪,免予刑事处罚。

据杨风申儿女介绍,春节他们都回来陪杨风申老人过年,老人现在身体硬朗,精神也很好。只是每每在谈及焰火制作这流传了两千年的手艺时,他担心“到自己这里就传不下去了”。今年,村里仍旧会有庙会,唱戏杂耍这些表演也都还有,“就是最后的焰火环节没有了”,杨风申家人对记者说道。

  ■ 对话

北青报记者在河北省非物质文化遗产保护网上看到,“五道古火会”仍在非遗保护名录中,编号“4-10-1”,类别为民俗。

  杨风申之子:不愿再让他担惊受怕

资料显示,赵县“五道古火会”是流传在赵县城东南六公里处的南杨家庄村,以燃放焰火来庆祝丰收的盛大民俗活动,相传源于西汉时期。

  “悬着的心也落地了”,昨日二审判决后,杨风申儿子杨现坡告诉新京报记者,杨风申已回到赵县家中,此事时隔两年后终于告一段落。杨现坡同时表示,如果允许,老父亲还想继续做烟花。

“五道古火会”礼花腾空而起,有的如菊花绽放,有的似玉树临风,有的像流光溢彩的瀑布垂下,有的若钢花飞溅洒满天际。最有意思的还是燃放村民自制的焰火,每件作品都可称得上精美的艺术品……该网站评价赵县“五道古火会”为丰富了群众文化生活,具有很高的研究价值和艺术欣赏价值。

  新京报:你和家人如何看待这个判决结果?

关于“五道古火会”制作焰火的审批办理流程等问题,北青报记者近日连续多次致电石家庄市非物质文化遗产保护中心咨询,目前尚未得到相关答复。

  杨现坡:看到免予刑事处罚,悬着的心落地了。这件事前后快两年,我们都身心疲惫,父亲年龄也不小了,经不起折腾了。我们只希望老人能快快乐乐度过他的晚年,不愿意再让他担惊受怕了。

文/本报记者 张子渊

  新京报:老人这段时间状态如何,他之前知道做烟花是违法犯罪吗?

  杨现坡:他做这个事儿已经20多年,连我都不知道这是违法的。连县领导、乡领导都来视察、参观这个项目,电视台也来录节目,制作现场他们也录,我怎么知道这是违法呢?父亲现在比较封闭,也有些生气。

  新京报:村里人怎么议论这件事?

  杨现坡:了解这件事的村民都很不理解,要是违法早点说,允许他放(烟花)的时候不违法,后来咋就违法了。

  新京报:现在“五道古火会”还在继续举办吗?

  杨现坡:出了这个事情后,烟花表演没有了,取代的是歌舞表演,来的人也越来越少了。以前,这个活动主要是以放烟花为主,到了那天,十里八乡的村民都会来看。

  新京报:老人还会继续做烟花吗?

  杨现坡:他特别想做,如果允许,他会继续做,如果不允许,他绝对不做了。

  新京报:今后有什么打算?

  杨现坡:老爷子开开心心就行了,再也不提这件事了。

  ■ 观点

  不应机械执法 影响非遗传承

  “非遗传承人被判刑是机械执法”,北京泽永律师事务所主任王永杰律师就此案认为,当地庙会期间制作烟花已有历史悠久,而之前没有人告诉非遗传承人会涉及违法犯罪。其实根据案件情况,公检法完全可以按照刑法规定“情节显著轻微危害不大的,不认为是犯罪”。

  王永杰认为,非遗项目传承人必须制作烟花,这又与现行的法律冲突,而这种情与法的冲突,仅在于欠缺一个资质或许可,如果杨风申取得制作烟花爆竹的资质,或事先找相关部门备案后得到制作许可,或者非遗部门告知杨风申注意事项,就不存在牵涉非法制造爆炸物罪这一问题。因此,为杨风申颁发非遗证书的政府部门,与公检法之间也需加强沟通,减小对“非遗”传承的影响。

  本版采写/新京报记者 赵凯迪

责任编辑:刘德宾 SN222

关键字 : 烟花爆炸物赵县

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