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无标题文章,七夕不是传统情人节而是

七夕节,我国传统的情人节到啦!有没有想起与前任或者前前任的定情信物是啥?想好了要送现任什么定情信物没有?如今的定情信物可是不好选啊!因为现代人对于定情信物的概念是“物”重于“情”,而中国古代定情信物讲究“情”而不讲究“物”,一块玉佩、一个香囊、一束秀发、甚至一枚瓜果,都可以作为定情物,表达自己对“情”之诉求。

今天是农历七月初七

文章出处笑傲酱油历史说(www.lishiqw.com)

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说起七夕节,大家一定会想到牛郎织女鹊桥相会,好浪漫好感人对不对?然而事实并不是这样的,哈哈!不是小百故意要打扰你的雅兴,讲真,小百今日来告诉你七夕原本是一个什么样的节日。借着“中国情人节”的噱头,来聊一聊古代情侣之间会送什么东西作为定情信物。

七夕节

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 说到七夕节,很多人想到了牛郎与织女的故事,然而七夕节的来历与他们有关,却与我们所知道的故事有所不同.到底七夕节的来历是怎么样的?下面小编为您介绍.

【七夕,其实是古代的女儿节】七夕节又名乞巧节,始于汉朝。相传农历七夕之夜,妇女在庭院向织女星乞求智巧,故称为“乞巧”,是源自于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧。古代“牛郎织女”的故事在七夕这天重点在织女,织女被古代女子视为纺织业的守护神,因此女子通过一系列活动祈求自己有织女织作“天衣”般的高超手艺。古代七夕这一天,有穿针乞巧、投针验巧、种生求子、为牛庆生、晒书晒衣、拜织女、拜魁星、染指甲等习俗。

想和大家聊聊七夕这个被列入第一批国家级非物质文化遗产名录的节日

传统的七夕节,在这个特殊的日子里,各大社交朋友圈炸开了锅,这边是小夫妇、小情侣晒幸福的,那边又是单身狗们的各种吐槽调侃。很多人以为今天是东方传统情人节,认为作为中国人的我们要复兴传统过自己的情人节,然而,民俗专家却要很认真地告诉你:“七夕,从来就不是情人节!而是古代的女儿节。”

乞巧节

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七夕节始于中国汉朝。相传,在每年的这个夜晚,天上的织女与牛郎会在鹊桥相会。

南京艺术学院博士生导师、民俗学博士后孔庆茂介绍,农历七月初七是传统的七夕,民间传说这一天,牛郎织女会在鹊桥相会。在古代,七夕被称为乞巧节或女儿节,却从来没被当成情人节来过。

养生之道网导读:七夕又叫"乞巧节",那么你知道七夕为什么叫乞巧节吗?七夕节本来不是情人节,也不是为了纪念牛郎织女的爱情,而是纪念织女!到底七夕为什么叫乞巧节呢?小编为您介绍.

虽然现在一提到七夕,大家就想到鹊桥会、定情、看着星星互诉衷肠……

乞巧节的来源和织女很有关系,古时候的女子们出嫁前都要学做女红,女红被古人视为女子至关重要的“业务”,女红出众的女子经常被媒婆赞许,而成为婚姻市场上极有竞争力的女神。在今天这个“看脸”的时代,不少妹子通过各种手段把自己打扮得美美的,而旧时女子为了让自己拥有一手卓越超群的针线活功夫,除了勤加苦练外,还会在每天的农历七月初七拜祭掌管纺织的神仙——织女,因为是向织女乞求一双飞针走线的巧手,故称乞巧。乞巧方式多种多样,有穿针乞巧、投针验巧等古代习俗。

七夕节又叫乞巧节,起源于汉代,东晋葛洪的西京杂记有"汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之"的记载.

但实际上,

历史记载,穿针乞巧是最早的乞巧方式,始于汉,流于后世。《西京杂记》说:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。”即于这一天,汉代少女在特定的阁楼之上穿针引线,向织女乞巧。

起初的乞巧节并不是为了纪念牛郎织女的爱情,而是纪念织女这个人的,民间称"七姐".因而七夕节首先是女子的节日,而织女被视为纺织女神,是古代女子崇拜的对象,凡间女子便在七月初七晚上向她乞求智慧和巧艺,当然也免不了求赐美满姻缘,得一如意郎君.

七夕节,真的和情人节没啥关系!

随着历史的发展,穿针乞巧演变为投针,盛行于明清两代。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》记载:“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中,顷之,水膜生面,绣针投之则浮,看水底针影。有成云物花头鸟兽影者,有成鞋及剪刀水茄影者,谓乞得巧。”这一风俗一直延续到清朝末年到民国初年,直到现在,上了年纪的老太太还能说出她母辈乃至祖母辈玩过这样类似游戏的乞巧风俗。投针用的水需要提前在太阳下暴晒,晒出水皮后,在七夕这一天,一群少女围着这盆水投入绣花针,针如果浮在水面,并呈现特殊的水影。这个少女就被称为巧妇。

据东京岁时录载:"七夕家家锦彩,结为乞巧棚."其盛况可见一斑."乞巧"活动,其实就是向织女乞求智巧.

不信?那就一起来看看古人是怎么过七夕的吧!

孔庆茂介绍,古代女子足不出户,和外界沟通较少。每年只有特定的节日可以与闺蜜们聚会,在七夕这一天,女子们就会约上亲朋邻里的妹子。在院子中搭好供台,联合拜织女。拜织女时,每一位可以许上一个愿望,拜完后,大家可以聚在一起吃瓜子、聊天。半夜才散去各自回家。七夕节在古人眼里,就是妹子的放风日,好比今天的“妇女节”。

汉代就已有乞巧习俗;南北朝时,妇女结彩缕穿七孔针;到唐代这一习俗尤盛,以丢针卜巧,即取清水一碗曝晒与日光下,然后丢枚小针浮于水面,看水底的针影形状以卜验投针女子智愚巧拙.

相传,七夕节是牛郎织女一年一度的相会日,代表着忠贞不移的爱情。古代诗词中多有描述,汉代有一首著名的诗歌中写道:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤摸素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。”表达了织女对牛郎的思念之情。而宋代的李清照、秦观等也用诗词记载了七夕,其中,秦观《鹊桥仙》的“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!”成为脍炙人口的佳句,由于感情细腻的文人对于七夕有了爱情上的感悟,加上牛郎织女的爱情感动世人,慢慢地,七夕在现代人眼里变成了象征爱情的节日。而古人认为的情人节并非是七夕,而是元宵节,那一天青年男女可一同赏灯相约,平时不出闺门的美女们纷纷穿上华服,手持花灯走上街头,令男子们一饱眼福。

到了明清,七夕节又演变为"七娘会",就是由七位姑娘邀约一起,用通草/彩纸/米面等为材料,包成各式花果人物/宫室器玩,于七夕晚上陈列在庭前八仙桌上,供游人评赏,然后一起比赛穿针/祭拜织女.

对于中国情人节的说法,有民俗学者相继痛批是商业炒作,北大教授张颐武曾在微博中称,传统上,除了牛郎织女故事,七夕最重要的是乞巧。他说:“乞巧是女孩子向上天乞求智慧灵巧。所以七夕是真正的女儿节。”中国民间文艺家协会主席冯骥才说,七夕节表达的是已婚男女之间"白头偕老"的情感,不是表达婚前情人或恋人的情感,这是在不同人生阶段的两种感情。将七夕节称为"中国情人节"并不妥当。如今,人们约定俗成将七夕节认为是情人节,而忘却了这个节日的传统意义。记者在街头随机调查,10个年轻人里面,只有一位历史专业的学生知道七夕节的来历。

七夕民间习俗

为什么七夕节是乞巧节?

七夕是中国古代年轻女性最为重视的节日,有着如穿针乞巧/喜蛛应巧/投针验巧/晒书晒衣/拜织女/拜魁星/吃巧果/七姐诞等七夕习俗.

节日来源

1/喜蛛应巧

七夕节又叫乞巧节,起源于汉代。起初的乞巧节并不是为了纪念牛郎织女的爱情,而是纪念织女这个人的,民间称“七姐”。因而七夕节首先是女子的节日,而织女被视为纺织女神,是古代女子崇拜的对象,凡间女子便在七月初七晚上向她乞求智慧和巧艺,当然也免不了求赐美满姻缘,得一如意郎君。

也是较早的一种乞巧方式,稍晚于"穿针乞巧",大致起于南北朝时.

农历七月七日乞巧节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上,妇女们穿针乞巧,祈祷福禄寿活动,礼拜七姐,仪式虔诚而隆重,陈列花果、女红,各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。

七夕为什么叫乞巧节2/投针验巧

每年农历七月初七这一天是我国汉族的传统节日七夕节。此日活动的主要参与者是少女,故而人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”、七夕节。

明帝京景物略说:"七月七日之午丢巧针.妇女曝盎水日中,顷之,水膜生面,绣针投之则浮,看水底针影.有成云物花头鸟兽影者,有成鞋及剪刀水茄影者,谓乞得巧;其影粗如锤/细如丝/直如轴蜡,此拙征矣."

■从来源上看,七夕节就是女子们的狂欢节啊!

3/拜织女

牛郎织女是怎么回事?

"拜织女"纯是少女/少妇们的事.她们大都是预先和自己的朋友或邻里们约好联合举办.约好参加拜织女的少妇/少女们,斋戒一天,沐浴停当,准时都到主办的家里来,于案前焚香礼拜后,大家一起围坐在桌前,一面吃花生/瓜子,一面朝着织女星,默念自己的心事.

节日传说

4/吃巧果

七夕节最早的渊源可能在春秋战国时期。《诗经·大东》:“跤彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成服章;睨彼牵牛,不认服箱。”还有明代罗颀《物源》曰:“楚怀王初置七夕。”不过那时候的七夕,是祭祀牵牛星、织女星,并无后面的故事。

七夕的应节食品,以巧果最为出名.巧果又名"乞巧果子",款式极多.主要的材料是油面糖蜜.

直到汉代,其细节才与牛郎织女的故事联系起来,并且正式成为属于妇女的节日。如东汉应劭撰的《风俗通》载:“织女七夕当渡河,使鹊为侨。”又如《西京杂记》载:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,俱以习之。”

5/七姐诞

《荆楚岁时记》里的关于牛郎织女的故事,可能是现在能找到的最早版本:

广州旧时过七巧节非常热闹.姑娘们预先备好各种奇巧的玩品,用通草/色纸/芝麻/米粒等,制成各种花果/仕女/器物/宫室模型等物.将谷种和绿豆放入小盒里浸泡,使之发芽,待芽长到二寸多长时,用来拜神,称为"拜仙禾"和"拜神菜".

天河之东,有织女,天帝之子也。年年织杼役,织成云锦天衣。天帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织纴。天帝怒,责令归河东。唯每年七月七日夜,渡河一会。

6/妇女洗发

翻译成白话文,那就是,曾经的勤劳可人的劳动模范——织女,在嫁给牛郎之后,天天旷工不干活,于是,怒了,为了让她认真工作,每年只让她和牛郎在七月初七这一天见一面。

妇女七夕洗发,也是特别的习俗.在湖南/江浙一带都有此记载.女性在这天沐发,也就有了特殊意义,代表用银河里的圣水净发,必可获得织女神的护佑.还流行用脸盆接露水的习俗,传说七夕节时的露水如抹在眼上和手上,可使人眼明手快.

这个版本,一直用到了明朝晚期朱名世的《牛郎织女传》,不过明朝晚期的故事里面,增加了牛郎下聘而天帝不接受的情节。但本质上,故事的主线没有变化。

如今,全国各地流传的七夕乞巧习俗,形式更加多样,内容更加丰富.你不妨多关注养生之道网,了解更多的七夕民间习俗!

■可见,在明朝以前,七夕和爱情关系不大。

七夕节这天都要做什么?

节日活动

《荆楚岁时记》记载古代女子在七夕夜的“闺中秘戏”,“七月七日,为牵牛织女聚会之夜。是夕,人家妇女结采缕,穿七孔针,或陈几筵酒脯瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上。则以为符应。”

喜子是指一种小型蜘蛛。《东京梦华录》则说:“妇女望月穿针,或以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正,谓之得巧。”杜甫在《牵牛织女》诗中曾提及这种风俗:“蛛丝小人态,曲缀瓜果中。”刘言史《七夕歌》:“碧空露重新盘湿,花上乞得蜘蛛丝。”

投针验巧 穿针乞巧

古时女子在七夕这天向“七姐”乞求智慧和巧艺,乞巧的方式各年代地方皆有不同,最有名的是穿针乞巧,即谁穿针引线快,谁就“得巧”,慢的称“输巧”,输巧者要将准备好的礼物送给得巧者;投针验巧是七夕穿针乞巧风俗的变体,源于穿针,又不同于穿针。

明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说:“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中,顷之,水膜生面,绣针投之则浮,看水底针影。有成云物花头鸟兽影者,有成鞋及剪刀水茄影者,谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡,此拙征矣。”大概的意思就是将绣针投于水中,在水底形成各类花鸟兽影形状的为巧者,形状如粗锤细丝等为拙者。

喜蛛应巧

所谓"喜蛛应巧",就是把一些瓜果食品(以香瓜、黄金瓜、巧果、花生、红枣等为主)放在果盆上,这通常在穿针乞巧前已由大人们做了准备。"穿针乞巧"以后,大家都睁大眼睛看果盆上有否"喜蛛"在结网,谁先发现,谁就大吉大利。

这也是较早的一种乞巧方式,其俗稍晚于穿针乞巧,大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说; “是夕,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”

五代王仁裕《开元天宝遗事》说:“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说,七月七夕“以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内,以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说,七夕“以小盒盛蜘蛛,次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见,历代验巧之法不同,南北朝视网之有无、唐视网之稀密,宋视网之圆正,后世多遵唐俗。

拜魁星

俗传七月七日是魁星的生日。魁星文事,想求取功名的读书人特别崇敬魁星,所以一定在七夕这天祭拜,祈求他保佑自己考运亨通。魁星爷就是魁斗星,廿八宿中的奎星,为北斗七星的第一颗星,也魁星或魁首。古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”,都是因为魁星主掌考运的缘故。

民间又把七夕称为"魁星节"。因为魁星能左右文人的考运,所以每逢七月七日他的生日,读书人都郑重的祭拜。

拜织女

“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人,多至十来人,联合举办。举行的仪式,是于月光下摆一张桌子,桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生,瓜子)等祭品;又有鲜花几朵,束红纸,插瓶子里,花前置一个小香炉。那么,约好参加拜织女的少妇、少女们,斋戒一天,沐浴停当,准时都到主办的家里来,于案前焚香礼拜后,大家一起围坐在桌前,一面吃花生,瓜子,一面朝着织女星座,默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等,都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。

少女、少妇们相约举行,斋戒一天,沐浴停当,到主办者家中摆好瓜果香炉,对月祈祷。

吃巧果

七夕的应节食品,以巧果最为出名。巧果又名"乞巧果子",款式极多。主要的材料是油面糖蜜。宋朝时,市街上已有七夕巧果出售。若购买一斤巧果,其中还会有一对身披战甲,如门神的人偶,号称"果食将军"。手巧的女子,还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。此外,乞巧时用的瓜果也可多种变化。或将瓜果雕成奇花异鸟,或在瓜皮表面浮雕图案,称为“花瓜”。

七夕的应节食品,以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”,款式极多。主要的材料是油面糖蜜。《东京梦华录》中之为“笑厌儿”、“果食花样”,图样则有捺香、方胜等。宋朝时,市街上已有七夕巧果出售。

■由此看来,七夕节是个大型全民娱乐的祈福大会!女子为主要参与群体,和秀恩爱的情人节没啥关系!

冷知识

真正的中国情人节

《迢迢牵牛星》里描述了牛郎和织女的爱情,但七夕依然没有被过成情人节,因为中国已经有了自己的情人节,即开春后的上元节。

“中国情人节”确实有,但不是七夕,而是正月十五“元宵节”,即“上元节”。按照中国民间的传统,在一年中第一个月圆之夜,人们要点起彩灯、出门赏月、燃放焰火。

在古代,受到封建思想的影响,未婚少女往往都是大门不出二门不迈,抛头露面是不守礼节的做法,只有在正月十五这一天,才能出门逛灯会,少男少女这一天才能互相会面,倾诉爱慕之情。 所以,正月十五,才是真正的可以手拉手上街秀恩爱喂狗粮的情人节。

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